Библиотека истрической книги представляет Вашему вниманию книгу -
"[Меч в рукаве 1.] Меч в рукаве" автором её является Глушков Роман .
Эта книга из раздела Научная фантастика.
Глушков Роман написал много книг, информация о них внизу, в разделе
Книги этого автора.
С биографией автора Глушков Роман
вы можете ознакомиться в разделе биография автора.
"[Меч в рукаве 1.] Меч в рукаве" неплохая книга, я думаю Вам должна понравиться.
Оставте свой отзыв после прочтения книги.
плечи (по сравнению с плечами гиганта просто цыплячьи), двинулись к сидевшему на
корточках исполину.
Мефодию показалось, что тот учуял их, поскольку сразу же прекратил
обнюхивать
ладонь, не оборачиваясь, поднялся и зашагал к выходу из парка, так и оставив
милиционеров
недоуменно чесать затылки...
Мефодий перевел взгляд с визитки на настенные часы - половина двенадцатого.
Позвонить или нет? Момент, конечно, не для делового разговора, но ведь
незнакомец сказал: "в
любое время дня и ночи". Ну а раз так, то пусть не обижается, если звонок
Мефодия вырвет его
из объятий какой-нибудь белокурой распутницы.
Боясь сбиться со счета, нажимая на "ноль" тринадцать раз подряд, Мефодий
все-таки
рискнул. Но после того как аппарат "проглотил" последнюю "пятерку", все гудки в
трубке
напрочь исчезли и там надолго воцарилась мертвая тишина.
- Я же говорил: чушь собачья - не бывает таких номеров! - пробурчал
Мефодий, но
только собрался положить трубку на место, как вдруг оттуда, во всю мощь
маленького
динамика, донеслись звуки фанфар.
Мефодий осторожно поднес ожившую трубку к уху, как будто это была вовсе не
трубка, а
раскаленный утюг из "бородатого" анекдота.
- Хорошо, что вы позвонили! - обрадованно произнесли на противоположном
конце
линии.
Мефодий побоялся, что его приняли за другого, а потому на всякий случай
уточнил:
- Это я - Мефодий, тот художник, что рисовал ваш портрет в парке.
- Ну разумеется, не президент! - усмехнулась трубка. - Да и президент в
отличие от
вас не имеет чести знать номера моего телефона.
- Я не оторвал вас от дел? - вежливо полюбопытствовал Мефодий. - Если да,
то могу
перезвонить; как-никак поздно уже...
- Поздно? - недоуменно произнес Мигель - теперь Мефодий не сомневался, что
с ним
разговаривал именно незнакомец из парка. - Ах да, забыл, вы же нуждаетесь в
регулярном
ночном сне!.. Нет-нет, что вы, моя жизнь с некоторых пор не зависит от обращения
этой
Переходим по этой ссылке, для того что бы
бесплатно скачать [Меч в рукаве 1.] Меч в рукаве. Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления,
авторские права принадлежат автору книги.
Книги этого автора:
Об Атлантиде пишут со времен античности и до наших дней, то есть на протяжении 2000 лет. Но в античную эпоху на эту тему было написано немного, а сохранилось вообще всего два десятка страниц платоновских диалогов "Тимея" и "Крития".
Диалоги Платона "Тимей" и "Критий"
Диалоги "Тимей" и "Критий" были написаны Платоном (427 - 347 гг. до н. э.) около 360 г. до н. э.
Диалоги Платона
Сторонники существования Атлантиды нашли в текстах Платона немало строк, соответствующих последним достижениям современной науки. А противники ее существования в ответ указывают на множество противоречий в текстах диалогов. Однако, прежде чем перейти собственно к фактам, изложенным в диалогах, я хочу рассмотреть вопрос о том, кто же ответственен за ошибки и противоречия.
Платон пишет, что узнал эту историю от своего прадеда Крития, который в десятилетнем возрасте услышал эту историю от своего деда, тоже Крития, которому в то время было девяносто лет. Он же в свою очередь узнал об этом от большого друга и родственника своего отца Дропида, Солона, "первого из семи мудрецов". Сам же Солон, услышал эту историю от египетских жрецов из храма богини Нейт в Саисе, которые с незапамятных времен вели записи всех событий и знали про Атлантиду.
Критий-младший говорит, что читал записи деда, что его глубоко взволновала эта история, и поэтому он ее накрепко запомнил. Однако, поскольку он своих записей не вел, то вполне мог забыть какие-то детали или цифры. Если Солон записывал эту историю прямо с колонн египетского храма, то он вполне мог сделать какие-то ошибки, не зная в совершенстве египетского языка. И, наконец,
Платон вполне мог внести в описание
Атлантиды и войны с нею праафинян
какие-то изменения для своих целей, например, для пропаганды своих политических
взглядов. И, наконец, возможно, что Платон скомпилировал эти диалоги из каких-то
других источников, включив туда исторические и географические труды разных
авторов, свои собственные знания и догадки, а также мифы и сказки греков или
других народов. Тогда задача исследователей усложняется, поскольку приходится
решать вопрос об этих источниках, а затем относительно истинности каждого из
них.