Библиотека истрической книги представляет Вашему вниманию книгу - "[Государи Московские 2.] Великий стол" автором её является Балашов Дмитрий . Эта книга из раздела История. Балашов Дмитрий написал много книг, информация о них внизу, в разделе Книги этого автора. С биографией автора Балашов Дмитрий вы можете ознакомиться в разделе биография автора. "[Государи Московские 2.] Великий стол" неплохая книга, я думаю Вам должна понравиться. Оставте свой отзыв после прочтения книги.


Главная
История
Аудио книги
Программы
Гостевая книга
Почта сайта
Анекдоты
Биография

Боевик
Гадание
Детектив
Детская
Документы
Дом
Драма
Журнал
Законы
Классика
Компьютер
Криминал
Лирика
Медицина
Мемуары
Наука
Песни
Политика
Приключения
Психология
Религия
Роман
Секс
Сказка
Словарь
Социология
Спорт
Стихи
Триллер
Учеба
Фантастика
Фентези
Философия
Эзотерика
Экономика
Энциклопедия
Эротика
Юмор
Юмор IT


Книга Балашов Дмитрий - [Государи Московские 2.] Великий стол. Эта книга из раздела История

АвторБалашов Дмитрий
Название[Государи Московские 2.] Великий стол
РазделИстория
Размер993011
ФайлBalashov2.rar
Дата внесения2005-05-04
Скачали260 раз
Книгу скачать в архиве RAR
Краткое описание, вступление:

ючения.  За  свой поступок с  князем Константином он ожидал от Юрия не
одной хвалы, а и более ощутимых наград. Втайне завидовал он славе Протасия
и значению Бяконта: <Чем хуже! Наш-то род древнее Бяконтова, почитай!>
     А теперь (как на грех и батюшка занедужил, и крепко занедужил, видать
было, что и не встанет старик), теперь Петр ходил сам не свой. А ну как по
князь-Михайлову  слову  выпустят  они  Константина из  поруба?  А  ну  как
потребует старый рязанский князь  вернуть ему  беглецов,  предавших своего
господина? И уже смутное видение плахи маячило перед ним. Князь Константин
гневлив был и скор на расправы с непокорными его воле.
     В решении Юрия Петр Босоволков увидел спасение себе и яростно кинулся
собирать,  упрашивать,  льстить и  стращать всех,  от  кого так ли,  иначе
зависело решение думы боярской.
     Да,  впрочем,  рядовых московских служилых бояр и думцев, что были из
старинных  местных  родов,   даже  уговаривать  много  не  пришлось.   Они
присиделись, вросли корнями в землю Москвы, у них не было вотчин инуды, ни
связей,  ни  громкого имени,  за которое одно в  ином княжестве дали бы им
землю и  власть.  В  иной волости,  у  чужого князя,  они  были бы  ничто:
городовыми служилыми людьми разве,  а  уж  ни  в  думе сидеть,  ни  ратями
править им бы уже не пришлось. У них, у многих, и не было тех тяжких дум и
колебаний совести,  что у Протасия с Бяконтом. Когда-то враждебно встретив
Данилу,  ибо он ломал привычный порядок вещей, они теперь приспособились и
готовы были служить детям удачливого князя, лишь бы удача не отворотила от
сыновей Даниловых.  Те,  что помельче, и вовсе судили по землям, ибо искус
земного,  животного (ж и в о т  -  жизнь и добро разом) тем  сильнее,  чем
беднее,  н у ж н е е  человек.  Над властью скопленного добра, над властью
дум о добре,  о зажитке,  над самым подлым в человеке - над искушением все
дела человеческие мерить мерою земного, плотского, <матерьяльного> начала,
объяснять духовные 

Автор Название Поиск по жанру:

Переходим по этой ссылке, для того что бы бесплатно скачать [Государи Московские 2.] Великий стол.
Вся литература на сайте предоставлена для ознакомления, авторские права принадлежат автору книги.

Книги этого автора:
  • Господин Великий Новгород
  • Марфа-посадница
  • Похвала Сергию
  • [Государи Московские 1.] Младший сын
  • [Государи Московские 2.] Великий стол
  • [Государи Московские 3.] Бремя власти
  • [Государи Московские 4.] Симеон гордый
  • [Государи Московские 5.] Ветер времени
  • [Государи Московские 6.] Отречение
  • [Государи Московские 7.] Святая русь. Части 1-4.
  • [Государи Московские 7.] Святая русь. Части 5-8.
  • [Государи Московские 8.] Воля и власть
  • [Государи Московские 9.] Юрий (незаконченный роман)
  • Вместе с этой книгой читают:
    Балашов Дмитрий / [Государи Московские 3.] Бремя власти
    Балашов Дмитрий / [Государи Московские 4.] Симеон гордый
    Балашов Дмитрий / [Государи Московские 5.] Ветер времени
    Балашов Дмитрий / [Государи Московские 6.] Отречение
    Балашов Дмитрий / [Государи Московские 7.] Святая русь. Части 1-4.


    Последние добавления книг:
    А. Гавльда / Я ее любила/Я его любила (отрывок) / 2008-01-12
    Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
    Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
    Ким Лоренс / Лоно Каридес / 2008-01-11
    Олег Смирнов / Эшелон / 2008-01-10

    Об Атлантиде пишут со времен античности и до наших дней, то есть на протяжении 2000 лет. Но в античную эпоху на эту тему было написано немного, а сохранилось вообще всего два десятка страниц платоновских диалогов "Тимея" и "Крития". Диалоги Платона "Тимей" и "Критий" Диалоги "Тимей" и "Критий" были написаны Платоном (427 - 347 гг. до н. э.) около 360 г. до н. э. Диалоги Платона Сторонники существования Атлантиды нашли в текстах Платона немало строк, соответствующих последним достижениям современной науки. А противники ее существования в ответ указывают на множество противоречий в текстах диалогов. Однако, прежде чем перейти собственно к фактам, изложенным в диалогах, я хочу рассмотреть вопрос о том, кто же ответственен за ошибки и противоречия. Платон пишет, что узнал эту историю от своего прадеда Крития, который в десятилетнем возрасте услышал эту историю от своего деда, тоже Крития, которому в то время было девяносто лет. Он же в свою очередь узнал об этом от большого друга и родственника своего отца Дропида, Солона, "первого из семи мудрецов". Сам же Солон, услышал эту историю от египетских жрецов из храма богини Нейт в Саисе, которые с незапамятных времен вели записи всех событий и знали про Атлантиду. Критий-младший говорит, что читал записи деда, что его глубоко взволновала эта история, и поэтому он ее накрепко запомнил. Однако, поскольку он своих записей не вел, то вполне мог забыть какие-то детали или цифры. Если Солон записывал эту историю прямо с колонн египетского храма, то он вполне мог сделать какие-то ошибки, не зная в совершенстве египетского языка. И, наконец, Платон вполне мог внести в описание Атлантиды и войны с нею праафинян какие-то изменения для своих целей, например, для пропаганды своих политических взглядов. И, наконец, возможно, что Платон скомпилировал эти диалоги из каких-то других источников, включив туда исторические и географические труды разных авторов, свои собственные знания и догадки, а также мифы и сказки греков или других народов. Тогда задача исследователей усложняется, поскольку приходится решать вопрос об этих источниках, а затем относительно истинности каждого из них.